Recenzie la cartea Momâia pe site-ul booknation

Recenzie ,,Momâia” de Ioan Suciu

Autor: Ioan Suciu
An apariție : 2017
Editura: TRACUS ARTE
Nr. Pagini: 239
Acordă o notă cărții:

 

Dă o notă cărții

POȚI CUMPĂRA CARTEA DE PE:

   Momâia de Ioan Suciu este acel tip de carte care te va binedispune încă de la primele replici. Este acel gen de scriere pe care o vei răsfoi și după ce ai citit-o doar ca să îți reamintești dialogurile spumoase, pline de umor ale personajelor. Este acel gen de operă perfectă pentru zilele cu ploaie, cu nori, când ești lipsit de energie pentru că îți va da o stare de bine, ajungând astfel să zâmbești.
    – Ce cauți?
   – Un job! spuse în locul lui Naum unul dintre bărbații de pe margine, privind spre un coleg de-al lui. Vorba trecu de la unul la altul, de parcă oamenii ar fi jucat telefonul fără fir.
  – Un ciob? zise funcționarul.
   – Ceva de muncă! spuse Naum.
   – Ce știi să faci?
    – Operare calculator, introducere date, internet…
   – Cabaret? interveni bărbatul de pe margine, care vorbise și mai înainte.
   – Nu, zise Naum.
    – Deci, necalificat? spuse funcționarul cu aspect de ofițer austro-ungar.
Unul dintre bărbații de pe un scaun lateral se ridică și spuse:
   – Îl iau eu la fermă!
   În cazul în care te întrebi ce anume este o momâie, ei bine, imaginează-ți un schelet de lemn, care se vrea a semăna cu un om, fiind înfășurat cu paie și care nu este tocmai îmbrăcat cu niște haine bune, ci mai degrabă cu niște zdrențe, ca sa citez Dicționarul Explicativ al Limbii Române. Pe scurt, o sperietoare, al cărei rol este acela de a speria, de a alunga păsările și animalele sălbatice dăunătoare de pe un teren ce este cultivat. Care este legătura între titlul scrierii și acțiunea desfășurată pe parcursul cărții? Ce conexiune există între personajul principal și o sperietoare? Ei bine, răspunsurile le vei descoperi doar dacă te vei lăsa purtat de cuvintele autorului Ioan Suciu în cea mai recentă scriere a sa.
   La începutul cărții vei fi întâmpinat de o scenă care este posibil să te șocheze puțin. O ședință de spiritism, care îți va capta atenția tocmai prin măiestria Alecsandrei, nepoata lui Naum, personajul principal, a cărei dexteritate într-ale chemării de spirite se dovedește a fi foarte bună. Datorită experienței sale din trecut, aceasta reușind să cheme mai multe personalități precum Zambaccian, Jules Verne, Domnul Goe, Einstein şi încă vreo zece, bineînțeles că a primit o nouă comandă. Aceea de a îl invoca pe străbunicul Lazăr, cu toate că, trebuie să precizez, nevasta lui, Lenuța, își va face și ea apariția. Și nu doar aceasta…ci și…poliția!
    Nu aș vrea să dezvălui mai mult, întrucât vreau să afli de unul singur dacă străbunicul va fi sau nu arestat, cine este personajul Ivan, cine este Domnul Pampalache și nu numai. În schimb, îți voi lăsa, în loc de concluzie, unul dintre dialogurile mele favorite din carte, tocmai pentru a îți demonstra că niște cuvinte chiar pot aduce zâmbetul pe chipul unui om!
– Aţi omorât pe cineva? îl luă în primire un poliţist.
 – Ce vrei, măi băiatule? spuse Lazăr.
 – Am primit o reclamaţie, zise poliţistul.
 – De la cine? spuse Lazăr privind urât spre Naum.
 – De la un vecin al dumneavoastră! Vă rog să prezentaţi un act de identitate!
 – Eu? zise Lazăr.
 – Da. Sunteţi pătat cu sânge.
 – N-am.
 – Adică?
 – Hai să vă dau un pahar de vin!
 – Numele dumneavostră!
 – Lazăr! Cu cine am onoarea?
 – Surugiu, plutonier şi Boscorodeanu, sergent major.
 – Îmi pare bine! Băieţi gigea!
 – Locuiţi aici?
 – Nu. Doar el. Nepotu-meu.
 – Unde aveţi domiciliul stabil?
 – La cimitir, interveni Naum.
 – Doarme în cimitir?
 – Da; în cimitir se doarme, spuse Naum.
 – Vagabond… murmură plutonierul.
Publicitate

Carte neexpediată spre librării

Am fost prin librării. Am văzut că nu se găsește cartea mea ”Candelabrul galben”,  aspect care m-a bucurat foarte mult. Pentru că însemna că s-a vândut. Logic ! Am rezervat  câteva mese la Hilton și am trimis invitații unor prieteni pentru a serba evenimentul. Un drăcușor mi-a dat ghes să întreb la o librărie, la Cărturești, câte exemplare au avut. ”Niciunul” a fost răspunsul.” Cum așa ?” am exclamat. ”Dumneavoastră sunteți sigur că ați scris cartea ? ” m-a întrebat o domnișoară drăguță. Am plecat. Am fost la celelalte librării din centru. Nicăieri nu a auzit nimeni de carte. Am contramandat invitațiile. Editura Tracus Arte n-a expediat niciun exemplar către librării. Ce mai era de făcut ?   

Cartea ca destin – Daniel Cristea-Enache în dialog cu Dan C. Mihăilescu

Daniel Cristea-Enache a decis să-l intervivieze pe Dan C. Mihăilescu prin e-mail. Nu se poate spune că procedeul este nou și modern, fiindcă doar scrisoarea de hârtie de altădată a fost înlocuită de mesajul elecronic. Metoda însă e veche. Trimiți o întrebare doldora de sensuri și primești un răspuns dens și divagat. Despre Dan C. Mihăilescu se știau multe lucruri. Despre activitatea lui, despre cărțile lui, despre rubrica de la PROtv. Când am citit în ”Viața unui om singur” de Adrian Marino că acesta  era îngrijorat ca lucrarea sa să nu cadă pe mâna lui Dan C. Mihăilescu, m-am întrebat ce acuze îi aducea venerabilul regretat cărturar omului care aduce cartea. În ”Cartea ca destin”, Daniel Cristea-Enache nu lămurește lucrurile; prin întrebările pe care i le adresează, DCE nu- i reproșează nimic lui Dan C., din contra, îl laudă tot timpul. Dan C. Mihăilescu se declară un om de dreapta. Adică ”…paseist, reacționar,om al rădăcinilor, mai puțin al coroanei. Nu spun neapărat, ca Eminescu, că mi-aș fi dorit să fiu plăieș pe vremea lui Alexandru cel Bun, dar măcar pescar, meșter pietrar, zugrav de biserici și apicultor (musai cu cramă bogată) sub Ștefan cel Mare – asta da reverie.”  Dan C. se dovedește un îndrăgostit de perioada interbelică. De viața la țară. De narcoza ruralității. De ”magia fântânii, tăcerea de pâslă groasă a nopților, șiruitul ploii pe acoperișul de țiglă, rumegatul vacii, ațipitul în căpița de fân, drumul spre Măgură printre fagi și mesteceni, alaiurile fastuoase de curci,rațe,gâște și găini, mirosul bălegarului, șipotul laptelui muls, ațele de apă care-i curg vacii din bot, țoiul de țuică rece sorbită vara-n beci,voiniceala vițelușului, mersul prin ierburi în tălpile goale, planarea uliului peste ogradă, căprioarele rătăcite prin grădini, căldura grea, toropitoare, din miezul zileleor de vară, punctată de bâzâitul insectelor, simfonia de Paști a cucilor cu mierloii,cintezoii, rândunelele…”  Dar Dan C Mihăilescu tânjește și după farmecul  vieții în comunism. Prăduind  cu nonșalanță bunătățurile agonisite cu ore chinuite de stat pe la cozi de către mama sa, dădea săptâmânal petreceri  sardanapalice,unde chefuia pe săturate cu prietenii. Valoarea acelor clipe o dădea prietenia. Acum aceasta a dispărut. Iată cum Dan C. Mihăilescu nu era numai un paseist clasic, un idealist al interbelicului, dar și un nostalgic al vieții din spatele perdelelor din comunism. Asta o fi însemnând ”om de drepta” ? Sigur, nu poate fi aceasta esența viziunii. Se înțelege că Dan C. Mihăilescu  este un adept  al orientării cultivate de Patapievici, Liiceanu, Pleșu.  Toate ar fi bune și frumoase, dacă nu cumva această orientare n-ar fi decât o plutire peste realități. O vorbă din popor referitoare la intelectualul  pus  în situația să evalueze căile spre propășirea neamului, sună astfel: ”E poet nene, e dus !”

Cartea cea mai tare

Cea mai tare apariție de carte din ultima perioadă mi s-a părut a fi  ”Iosif și frații săi” de Thomas Mann. Povestea biblică  este prezentată ca un film de aventuri. Se spune că această carte voluminoasă este greu de citit. Pe mine m-a captivat de la primele pagini și m-a interesat acțiunea ca și personajele în egală măsură. Este surprinzător pentru Thomas Mann, care se adâncește de regulă în analiza unor stări sufletești până la paroxism, cum a fost cazul romanului Doctor Faustus, că are de data aceasta o proză de zici că e vorba de Walter Scott. Sau Fenimore Cooper. Față de aceștia există o deosebire esențială: personajele sunt construite cu o mare forță, sunt parcă făcute cu dalta în stâncă.   

Viscolul – de Vladimir Sorokin

Poţi să te cuibăreşti în proza lui Sorokin ca într-o şubă călduroasă pe timp de iarnă. Oricâte necazuri ai avea în viaţa de zi cu zi, îmbrăcat în şuba lui Sorokin, vei trăi cu încântare aventuri de poveste. Medicul de ţară Garin trebuie să ajungă într-un sat în care bântuie o molimă teribilă. Peripeţiile din drumul său sunt înspăimântătoare, dar nu pornesc din cauze excepţionale, ci din aspecte de rutină ale vieţii.

Elementul folosit de Sorokin pentru a ne băga frica în oase este dimensiunea. Ajungând la o moară, Garin obţine o de la nevasta morarului o partidă de sex într-un mod firesc, de parcă aceasta ar fi intrat în consumaţie. Morarul aruncă aluzii belicoase către medic, dar atitudinea lui cade în ridicol pentru că omul este un pitic de dimensiunea unei damigene. Stranie este senzaţia că acea piticanie era în stare de ceva rău; nu vorbea el degeaba. Norocul medicului, care îşi făcuse de cap cu nevasta morarului, a fost că bărbatul adormise din cauza băuturii.

Garin se deplasa prin viscol cu o „maşină” trasă de 21 de cai. Dar erau cai de mărimea unui pui de găină. Sau mai bine zis de „micimea”. Existau şi cai înalţi cât o clădire cu două etaje; aceştia trăgeau vagoane de tren.

Ideea piticilor şi uriaşilor nu e nouă. Aminteşte brutal de Călătoriile lui Gulliver de  Jonathan Swift. Dar la Sorokin oamenii de dimensiuni anormale nu au decât un rol decorativ.

Ceea ce impresionează la această carte este farmecul vieţii ruseşti pe timp de iarnă în cătunele uitate de lume, unde poţi gusta o baie fiebinte într-o cadă de aramă, unde poţi să bei vinuri delicioase, să te răsfeţi cu blinele şi dulceţuri parfumate, să dormi în paturi înalte cu perne umflate şi pufoase, să te hârjoneşti cu femei voluptoase.

Cred că Sorokin a rupt multe pagini din lucrările lui Gogol şi le-a lipit cu dezinvoltură în romanul său.

Fraţii Sisters – de Patrick deWitt

Este o carte foarte captivantă. Aventurile fraţilor Sisters (e ca şi cum ai spune “surorile Brothers” ) în perioada în care mulţi căutători de aur s-au îmbogăţit în America. Fraţii au norocul să dea peste un lichid miraculos care dizolvat în apă face vizibile grăunţele de aur de pe fundul albiei unui râu. Eli este un bărbat mai sensibil şi mai uman decât fratele său Charlie. Dar amândoi sunt nişte asasini. Aceasta nu-i face deosebiţi de oamenii printre care se mişcă.

Povestea este spusă de Eli. Fraţii sunt pistolari vestiţi. La un moment dat li se întinde o capcană într-un han. Patru gealaţi supăraţi îi încolţesc într-un colţ de grajd. Fraţii n-au pistoalele la îndemână. Sunt ca şi morţi. Un bărbos fioros se angajează să-l împuşte pe Charlie fiindcă e arogant şi nu e la fel de iute ca el. « Să vedem ! Numără frate-miu pănă la trei ! » zise Charlie luându-şi pistolul. « Unu » numără Eli şi-şi descărcă pistolul direct în capetele a doi dintre vrăjmaşi. Charlie îi aranjează pe ceilalţi doi.

Fraţii trec prin întâmplări sângeroase şi scapă de fiecare dată ca prin minune. Cartea este scrisă în aşa fel încât îţi dă impresia că te afli la cinematograf şi vezi un western. Autorul insistă cu sadism pe scenele violente. Este descris cu amănunte chinul calului lui Eli, căruia să i se scoate un ochi bolnav cu un cuţit, apoi animalul se infectează de la rană şi are suferinţe îngrozitoare. Naraţiunea este presărată de umor în ciuda nenumăratelor vicisitudini pe care le îndură personajele.

Nu am înţeles care este morala acestei poveşti. Eli este dezgustat să omoare oameni, dar continuă să o facă. Charlie este obosit de eforturile uriaşe care nu i-au adus beneficii, dar nu  renunţă să facă acelaşi lucru. Cred că autorul a mizat pe scrierea unui roman de aventuri care să nu aibă situaţii forţate. Un fel de western realist, fără happy end.

De la Homer la Joyce – de Nicolae Balotă

O călătorie spirituală de la Pindar – primul autor despre care se vorbeşte în carte, până la Samuel Beckett – ultimul pe listă. Iată ce spune Nicolae Balotă despre opera lui Pindar:”Asemenea templului grec, oda pindarică ne revelează ceva – prea adeseori uitat – despre artă ca laudă.Fireşte, orice loc consacrat este un loc în care se celebrează.  (…  ) Dar religia omului grec era prin excelenţă festivă. Zeii participă la sărbătoare. Iar în centrul sărbătorii, constituind-o ca atare, stă gestul festiv, lauda.”
Pagini interesante sunt dedicate operelor lui Euripide: Bacantele, Hecuba, Electra, Ifigenia în Taurida, Hipolit.
Este relevat mitul lui Cezar în clasicitatea latină: „Opus zeului coborât pe pământ, întrupat, al Orientului, Cezar este omul care se înalţă prin puterile sale la augusta demnitate a făpturii celeste”.
Sunt analizate Divina comedie a lui Dante, Paradisul Pierdut a lui Milton, Adevărul măştilor de Oscar Wilde, Triumful morţii de Gabriele D’Annunzio, Crematoriul din Viena de Goffredo Parise, Deşertul tătarilor de Dino Buzzati, Povestea unui poloboc de Jonathan Swift, Cântecele lui Kra de Ted Hughes, La nord de Boston de Robert Frost, Istoria unui roman de Thomas Wolf şi altele, ajungându-se pănă la Lumină de august şi Neînfrânţii de William Faulkner.
N-am mai citit o critică literară de o asemenea profunzime, luminată de strălucitoare observaţii, de la scrierile lui Vladimir Nabokov şi Harold Bloom.
Nicolae Balotă este un intelectual de anvergură, din stirpea lui Octavian Paler sau Alexandru Paleologu. Născut în 1925, Nicolae Balotă este absolvent de Litere şi Filosofie.Este arestat în 1948 şi a doua oară în 1956.În 1979 părăseşte ţara şi se stabileşte la Munchen. Apoi la Tour în Franţa până în 1990 când se întoarce în ţară.
În timp ce pe la televiziuni se răsfaţă tot felul de saltimbanci ca Toader Paleologu, Mircea Mihăieş sau Sever Voinescu (am numit numai câţiva !), pe un om ca Nicolae Balotă nu l-a văzut nimeni. Este păcat că îl ţinem ascuns, mai ales că vârsta lui este destul de înaintată.

Cu privire la colaborarea cu Securitatea:  este greu de judecat un om care a trecut prin închisorile comuniste în perioada cea mai dură, cea stalinistă.

Hituri celebre din epoca Showa – de Ryu Murakami

Epoca Showa este o perioadă din istoria Japoniei cuprinsă între anii 1926-1989.  Dacă ne gândim că epoca aceasta începe cu pregătirea şi intrarea Japoniei în cel de-al Doilea Război Mondial, cu folosirea primelor  bombe atomice împotriva populaţiei, cu mari convulsii sociale, şi se continuă după 1945 printr-o căutare continuă a unui echilibru social, în care japonezii au făcut exces de muncă, dar şi de consum exacerbat, atunci putem conchide că perioada respectivă este plină de culoare, catastrofe şi extraordinare eforturi de redresare pe toate planurile.

Hiturile epocii au amprenta exuberanţei şi avântului de după război. Ceea ce lipseşte este sentimentul. Poate că un popor care a primit bombe atomice în cap nu mai poate fi emoţionat cu ceva. Şi totuşi refrenele sunt frumoase. Dar se pot obţine realizări artistice folosind doar raţiunea? Se spune că muzica este matematică sonoră.

În carte se confruntă două grupuri: unul format din tineri dezorientaţi şi depravaţi, altul constituit din femei trecute de 30 de ani. Unul din tinerii din grup, Sugioka, după ce se drogase, într-o după-amiază, a violat o femeie urâtă ce ieşea dintr-un supermarket şi, fiindcă avea un cuţit la el, l-a înfipt în gâtul femeii.

Femeile care erau prietene cu cea ucisă hotărâră să se răzbune. Începe un război crunt, plin de atrocităţi. Este interesant şi frapant că violenţele extreme sunt descrise cu multe detalii şi sânge rece, cu o oarecare frivolitate. Nu există nicio înfiorare în faţa morţii. Moartea este un spectacol oarecare.

Cartea este foarte uşor de citit. Produce un fel de transă, ca atunci când îţi curge sânge de la vreo rană  şi te aştepţi la o durere insuportabilă, dar nu simţi nimic.

 

Intriga matrimonială – roman de Jeffrey Eugenides

Balzac descria în romanele sale societatea ca un istoric. Privirea sa nu se apropia prea mult de subiect rămânând la o distanţă suficienta de mare pentru a cuprinde în raza sa cât mai multe elemente de ambianţă. Înainte de a contura un personaj, naraţiunea insista asupra casei, iederii care urca pe pereţii exteriori, mărimea şi mobilierul încăperilor. Apoi se apropia de bătrânelul avar şi de fetele sale, sau de ocnaşul strecurat în viaţa civilă, de curtezanele care ruinau baroni, de tineri arivişti etc. În romanele contemporane autorul examinează cu o îndrăzneală nemaipomenită personajele, pătrunzând în gândurile lor, concepţiile şi visele oamenilor.

În Intriga matrimonială Jeffrey Eugenides are un personaj – Leonard Bankhead – pe care-l stoarce de toate secretele sale, atât trupeşti cât şi sufleteşti. Autorul i se uită şi-n stomacul lui, şi-n capul lui şi la bubele şi bolile sale. Îi face autopsia chiar dacă Leonard era viu. Îl trânteşte şi pe faţă şi pe dos să se uite mai bine la el. Îl aruncă în fel de fel de situaţii limită să-l vadă ce face. Când Eugenides introduce în scenă un personaj nu uită să-i facă un istoric. Leonard este prietenul lui Madeleine Hanna. Atât Leonard cât şi Madeleine cât şi al treilea personaj principal – Mitchel – sunt luaţi la « bani mărunţi » şi le sunt descrise amănunţit evoluţia în viaţă, de la naştere, educaţie, părinţi, bunici, case şi locuri ale copilăriei, şcoli, tot, tot.

Aceste fişe de stare civilă nu sunt descrise pe principiul şcolarului disciplinat, care-şi începe compunerea cu « el s-a născut în… din părinţi numiţi X şi Y … etc., etc. » şi nici nu sunt plasate la prima prezenţă a personajului în pagină, ci la momente oportune pentru lectură. Eugenides, ca şi alţi autori postmoderni, îşi naşte personajele la vârste mature, gata îmbrăcate, cu experienţă de viaţă în spate. Unele apar chiar în mijlocul unui conflict de te-ntrebi ce caută acolo. După ce se mai consumă scena care te captivează prin insolitul ei (surprinderea bărbatului care-şi înşală iubita, descoperirea prietenului în timpul unui act homosexual etc), autorul îţi strecoară povestea vieţii noului apărut chiar în momentul în care acest lucru te interesează.

Este un progres al modului de a scrie. Începe o poveste cu o biografie ( « a fost odată în orăşelul cutare… ») şi cititorul va adormi pe loc. Spargerea canonului a adus literatura pe altă treaptă. În cartea Intriga matrimonială nu e vorba de aventuri extraordinare. Subiectul este chiar banal: viaţa unor oameni obişnuiţi. Dar întâmplările nespectaculoase devin extraordinar de interesante. Şi foarte vii. Se poate concluziona că  un autor cu cât se apropie mai mult de epiderma personajelor devine mai profund. Abordarea de tip macro, cu privire din avion, duce mai mult spre sociologie « romanţată » decât spre artă. Mai mult spre raţiune şi mai puţin spre simţire, ca să folosesc noţiunile importate din titlul unui roman de Jane Austen.

Ce am mai citit

 

 

 

 

 

 

 

 

Am citit în ultimul timp: Arhipelagul insomniei de António Lobo Antunes, Şi aşa mai departe? de Dan C. Mihăilescu,  În iad toate becurile sunt arse de Dan Lungu, Pamflete şi alte satire de Jonathan Swift,  Cazul Jane Eyre de Jasper Fforde.

 

Arhipelagul insomniei de António Lobo Antunes este un roman foarte bun, scris în stilul lui Faulkner. Autorul, unul din marii scriitori contemporani, foloseşte monologul interior, reconstituirea unei poveşti privită din perspectiva mai multor personaje, aşternerea unor gânduri cu întreruperi bruşte de sens, fraze începute într-un fel şi continuate altfel etc. amintind de modul cum a fost  scris Ulise de James Joyce.

Şi aşa mai departe? de Dan C. Mihăilescu – o carte compusă din articole scrise de autor în reviste literare, mai ales în Dilema veche. Foarte interesantă şi incitantă. Autorul nu pregetă să se certe cu Adrian Marino deşi acesta din urmă este mort. Nu cred ca Dan C. Mihăilescu să nu fi aflat acest lucru, dar asta nu l-a impresionat cu nimic. Iată un critic care nu se sperie de moarte  8-X  (evident de moartea altora !).

În iad toate becurile sunt arse de Dan Lungu, un roman prin care autorul încearcă să-şi retrăiască tinereţea. Bine scris, savuros, cu bogăţie de poveşti. Mă aventurez să afirm că Dan Lungu este lipsit de o anumită profunzime şi viziunea lui asupra lumii româneşti rămâne la nivelul anecdoticului.

Povestea unui poloboc – Satire si alte pamflete de Jonathan Swift. Am făcut un efort să citesc această carte datorită stilului încâlcit şi greoi, dar plin de paradoxuri. Autorul critică toată societatea (engleză) începând de la monarhie până la poporul muncitor. Cred că Swift a fost cel mai mare mizantrop dintre scriitori. >:P

Cazul Jane Eyre de Jasper Fforde este un roman poliţist fantastic. Mi se pare foarte asemănător cu Millenium de  Stieg Larsson, dar în timp ce Fforde are stil însă acţiunea este forţată rău, Stieg Larsson scrie foarte prost, dar acţiunea este logică, verosimilă şi deosebit de palpitantă.